上將軍 忠州洪州石氏 蘂成君 鄰 始祖님의 遺跡을 追慕하며

始祖(선생)는 휘가 鄰이고 호는 旁齊이다.上祖는 宋나라 紹興 年間에 中原 地方 廣陵으로부터 고려로 옮겨와 살았다,그 上界는 不明하나 南北朝時代 後趙의 石王朝와 그 前代는 孔子100賢中 一人으로도 推定된다,當時 中原의 歷史가 混亂하여 많은 流民과 移民이 列邦으로 흩어졌음이니 때에 公의 家門이 高麗로 건너 왔음이라.時期는 11世紀末이나12世紀初盤으로 推定이 된다.公은 어려서부터 容貌와 武藝가 出衆하여 1170년 庚寅亂에 郎將으로 拔擢되어 公을 세우고 또 1176年 西京 趙位寵의 亂의 平定에 莫重한 公을 세워 大將軍 西北兵馬使에 올랐다.智慧로 首都와 王宮 宿衛隊인 二軍의 上將軍까지 올랐으나 當時 權勢軍閥豪族과 王室간의 다툼에서 犧牲이 되었으니 寃痛하다 公의 義나 志操가 곧 再評價되었고 公의 後孫 2世 靖과 3世 墶은 密直提學 4世 興國은 門下侍中 5世 道는 判決事兼雙城摠管雙城令으로 奉職했다.家門의 傳統이 이러하니 6世 養善이 永興伯 靖孝公 崔聞寄의 壻가 되어 朝鮮 李太祖의 父인 이자춘과 同壻가 되었으나 太祖가 태어난지 다섯 달 만에 母(후에 ?혜王后로 追敍)를 여의매 太祖는 良善의 婦人이자 이모가 되는 崔氏의 젖을 먹고 자랐는지라 李太祖가 朝鮮을  建國하고 그 恩惠에 報答하기 위해 崔氏를 慶昌翁主로 封하고 良善을 洪陽府院君으로 追敍했다.또 이듬 해인 1893년에는 7세 天乙을 大殿으로 불러서 親히 御筆을 내렸으니 그 嚴重함이 大緞하여 그 命을 어기는 官吏는 罷職하고 그 觀察使에게도 重한 責任을 지우는 王命이었다. 그 原本은 遺失되고 그 寫本이 昌寧 景義司에 安置되어 있다.생각컨대 그 御筆의 內容과 令이 너무 嚴하였기에 後에 太宗과 新進 勢力들에게 가시가 되었음이더라.7世 天乙 또한  洪城君에 封하여 졌다.8世 휘 汝明은 호는 花園이고. 高麗末 恭讓王 甲寅年 1374년에 登科하여 門下注書로 奉職하였으나 王朝와 世上 權勢가 時流 바뀜에 따라 不仕二君의 忠節로 辭職하여 學問과 後學養成에 힘쓰기를 오래타가 太宗 丙申年(1416년)에 太宗의 特命으로 嘉善大夫 檢校 漢城尹 集賢殿提學을 제수받았으나 罔僕의 節義를 지켜 忠州 守義山 回文洞으로 들어가 草根木皮를하시다가 餘生을 마치니 後에 朝廷에서 崇祿代父 左贊成으로 追增하였다.後孫들이 그곳에 壇과 齋를 세우고 每年 시원 초사흘에  時享祭를 올리고 追慕한다.汝明의 兄인  8世 壽明은 漢城判尹에 奉職하다 王子의 難後 太祖를 따라 咸興으로 갔고 後孫이 잠시 洪州로 分貫하였가다 합본을 하였다,始祖로부터 8世 壽明의 墓所가 大部分 함경도 永興地方에 있기에 後孫들은 昌寧 목포재 景義司에  시조부터 8世까지 位牌를 모시고 每年 이월 열이래날에 春祭를 올리고 있다.선생의 卒後 850年이 지났고 王朝가 몇 번 바뀌고 血統의 系譜인 大同譜가 몇 번이나 編纂이 되었음에도 不足한 後孫들의 無知와 게으름으로 始祖의 遺跡을 제대로 記錄하지고 알리지지 못하였으니 그 허물이 크지 않다고 할 수가 없다.

시조(先生)의 榮光을 입은 家門과 後孫들의 자랑인 8世 汝明의 王旨를 큰 뜻을 모아忠州博物館에 寄贈하고 家門의 歷史와 榮光을 世上에 드러냈습니다,先生의 얼과 돌보심이 자자손선 萬代에 걸쳐서 石氏家門의 榮光과 後孫들의 祝福이 되게 하소서 .世上이 先祖의 歷史를 再照明하고 後孫들의 자랑이 되게 하소서 .後孫들이 熱誠으로 선조의 肖像을 만들어 이 遺文과 함께 己亥 大同譜에 올려드립니다.

2019年 6月   忠州洪州石氏 後孫 一同.